Рай под ногами матерей

В небольшом казахском селе живет тридцатипятилетний Адил, чье восприятие мира навсегда остановилось в детстве. Его умственное развитие соответствует восьмилетнему ребенку, и вся его жизнь протекает в тесном, понятном ему кругу, центром которого является его семидесятипятилетняя мать Райхан апа. Она – его опора, его проводник в сложном мире и источник безусловной любви. Чтобы утешить сына и объяснить его особенность, Райхан апа всегда говорит ему, что Всевышний любит его по-особенному, и за это Адил после смерти попадет прямиком в рай. Эта мысль, простая и ясная, успокаивает мужчину, но в его детской душе рождается и тревога. Он не может представить себе вечного блаженства в отрыве от самого главного человека в его жизни. Идея рая без мамы кажется ему неполной и пугающей, ведь она – основа его вселенной, и любое счастье для него неотделимо от ее присутствия. Однажды в жизнь Адила врывается новое знание, которое переворачивает все его представления и дает цель его простому существованию. Он узнает, что если человек совершит паломничество в священный город Мекку, то он может попасть в рай. Для детского сознания Адила эта информация мгновенно преобразуется в четкий и непреложный план: чтобы мама была с ним в раю, он должен отвести ее в Мекку. Не осознавая ни гигантских расстояний, ни практической невыполнимости такой задачи для пожилой женщины, ни сложностей самого хаджа, Адил с непосредственностью ребенка принимает решение. Для него это становится самой важной миссией, способом навсегда остаться с матерью, исполнив волю Всевышнего. Его наивная, но абсолютно искренняя вера превращает абстрактную религиозную концепцию в конкретное, осязаемое путешествие. Так начинается внутренняя, а вскоре, возможно, и внешняя дорога Адила – путь, движимый не религиозным долгом в его традиционном понимании, а чистой, детской любовью и страхом потерять единственную родную душу. Эта история становится глубоким исследованием веры в ее самом простом и человечном проявлении, где теологические тонкости уступают место силе сердечной привязанности, а священным становится само стремление сохранить любовь вопреки любым обстоятельствам и пределам, будь то пределы разума или географические границы.